El Trovador Fue un movimiento literario que surgió en la Edad Media en el siglo XI, en la región de Provenza (sur de Francia). Se extendió por toda Europa y disminuyó en el siglo XIV, cuando comenzó el humanismo.

Contexto histórico

La edad media Fue un largo período de la historia marcado por una sociedad religiosa. En ella, la Iglesia Católica dominaba Europa por completo.

En este contexto, el teocentrismo (Dios en el centro del mundo) fue su característica principal. Así, el hombre ocupó un lugar secundario y quedó a merced de los valores cristianos.

Así, la iglesia medieval era la institución social más importante y el mayor representante de la fe cristiana. Ella, que dictaba valores y, por lo tanto, actuaba directamente sobre el comportamiento y el pensamiento del hombre.

Este sistema, llamado feudal, se basaba en una sociedad rural y autosuficiente. En ella, el campesino vivía miserablemente y la propiedad de la tierra daba libertad y poder. En ese momento, solo las personas de la Iglesia podían leer y tenían acceso a la educación.

Trovador en Portugal

En la Península Ibérica, el centro radiante del trovador estaba en la región que comprende el norte de Portugal y Galicia.

Así, la Catedral de Santiago de Compostela, un centro de peregrinación religiosa, desde el siglo XI, atrajo multitudes. Allí, las canciones de trovadores se cantaban en gallego-portugués, el idioma hablado en la región.

Los trovadores provenzales fueron considerados los mejores del tiempo, y su estilo fue imitado en todas partes.

El trovador portugués tuvo su apogeo en los siglos XII y XIII, y disminuyó en el siglo XIV.

El Rey D. Dinis (1261-1325) fue un gran defensor que honró la producción poética en su corte. Él mismo fue uno de los trovadores medievales más talentosos con una producción de alrededor de 140 canciones líricas y satíricas.

Además de él, otros trovadores obtuvieron gran prominencia: Paio Soares de Taveirós, João Soares Paiva, João García de Guilhade y Martim Codax.

En ese momento, la poesía fue hecha para ser cantada al sonido de instrumentos musicales. Generalmente iban acompañados de flauta, viola, laúd, de ahí el nombre de "canciones".

El cantante de estas composiciones se llamaba "bufón" y el autor era "trovador". Ya el "juglar", era considerado superior al bufón por tener más instrucción y habilidad artística, porque sabía tocar y cantar.

Aprenda más sobre las características del trovador.

Producción literaria en Portugal

La literatura medieval portuguesa se divide en dos periodos:

Primer período (1198 a 1418)

El año 1189 (o 1198) se considera el hito inicial de la literatura portuguesa.

Esta es la fecha probable de la primera composición literaria conocida "Cantiga da Ribeirinha" o "Cantiga de Guarvaia". Fue escrito por el trovador Paio Soares da Taveirós y dedicado a doña María Pais Ribeiro.

En 1418, Fernão Lopes es nombrado jefe de los archivos estatales (guardián de la Torre do Tombo) y sus crónicas históricas se convirtieron en Humanismo en portugal

Segundo período (1418-1527)

En 1527, el escritor Sá de Miranda presenta las ideas de Clasicismo en Portugal, inaugurando un nuevo estilo literario.

Ver también los orígenes de la literatura portuguesa.

Cancioneiros

El Cancioneiros son los únicos documentos que quedan al conocimiento del trovador. Estas son colecciones de canciones con características variadas y escritas por varios autores. Se dividen en:

  • Cancelador de ayuda: Compuesto por 310 canciones, este cancionero se encuentra en la Biblioteca del Palacio Ajuda en Lisboa, probablemente originado en el siglo XIII.
  • Biblioteca Nacional de Lisboa Cancioneiro: También conocido por el nombre de los italianos que los poseían, "Cancioneiro Colocci-Brancuti", Esta canción compuesta por 1,647 canciones, probablemente fue compilada en el siglo XV.
  • Vaticano Cancioneiro: Probablemente se originó en el siglo XV, este cancionero está en la Biblioteca del Vaticano compuesto por 1,205 canciones.

Ver también artículo: Cancioneiro Geral Português.

Canciones de trovadores

Basado en Cancioneiros, las canciones de trovadores se clasifican en:

Canciones de amigos

Originarios de la Península Ibérica, constituyen la manifestación más antigua y original del lirismo portugués.

En ellos, el trovador busca traducir los sentimientos femeninos, hablando como si fuera una mujer. En ese momento, la palabra "amigo" significaba "novio" o "amante".

Mala tragedia, oh hija
porque quieres ver amigo
y yo con tu miedo
no hey, nen está conmigo
no le queda mi gracia
y que Dios te dé, oh hija mía
hija que te haré
hija que te haré hacer.

Sabes casen amigo
nunca fue agua exuberante
y porque mi non leixades
mira mi hija
no le queda mi gracia
y que Dios te dé, oh hija mía
hija que te haré
hija que te haré hacer.

Porque no soy mi amigo
No más de lo que deseo,
más, porque veo por ti
Mi hija, la que no ve,
no le queda mi gracia
y que Dios te dé, oh hija mía
hija que te haré
hija que te haré hacer.

Por ti perdí a mi amigo
por qué gran pobre padesco,
y porque lo has impedido
y mejor ser parsons
no le queda mi gracia
y que Dios te dé, oh hija mía
hija que te haré
hija que te haré hacer.

Canciones de amor

Originario de la región de Provenza, presenta una expresión poética sutil y bien elaborada. Los sentimientos se analizan con mayor profundidad siendo el tema más frecuente: el sufrimiento amoroso.

Oh mi señor! bien mi mi fal
no más mi pobre fal gram ni cariño,
Te vi, tampoco mi pena fal gram;
más no mi valha ¿Qué puede val,
si hoy sé de dónde viene bien,
¡Oh, mi señor, si el mío no viene!

Nom mi fal, pobrecita, ni siquiera veo placer,
señor feroz, te amaba
más lo pobre que tengo para ti
Dios, señor, no mi lezer,
si hoy sé de dónde viene bien,
¡Oh, mi señor, si el mío no viene!

Ni siquiera remnom puede ver estas minas
ojos en el mundo '[ond’] Tengo sabor
sin verte y no mi val[h]'Amor,
ni tú, mi señor, ni Dios,
si hoy sé de dónde viene bien,
¡Oh, mi señor, si el mío no viene!

Scorn Songs y Maldizer Songs

Canciones satíricas irreverentes reunían versos que ridiculizaban los defectos humanos.

Dom Foam quería mi gramo mal
y quiero que riegue bien gramo;
gram sazom hay m'est'avém
y nunca haré todo;
ca, como yo soy un molher vi,
Siempre la estaba sirviendo
y él siempre se veía mal.

Ya quiero celebrar
y pesará mucho[a] alguien
más, incluso si muele,
digo que quiero decir mala mano
y bueno eso es muy bueno
cuál no está en el mundo mejor,
Yo quiero[o] Ya maestfestar.

Parecer y hablar
y buenos dias
ella no puede ganar
amante en el mundo ', a mi cuidado;
porque ella hizo a Nostro Lord
e hizo la demo más grande,
y la demo lo hace hablar.

Y porque ambos son sólidos,
como tengo en mi corazón
Juzguen a los que valen la pena.

Aprenda más sobre El lenguaje del trovador.

Curiosidad: ¿lo sabías?

La primera universidad apareció en el siglo XI, más precisamente en 1088, en la ciudad de Bolonia, Italia. Ya en Portugal, la primera universidad fue fundada en Lisboa por el rey Dom Dinis en el año 1290. Más tarde, en 1307, fue transferida a Coimbra.

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