Un Revolución puritana, también llamada la Guerra Civil inglesa, transformó la distribución y la forma de poder de Inglaterra en el siglo XVII,

Con la Revolución Gloriosa, estos movimientos marcaron el cambio del gobierno monárquico absoluto a un estado liberal burgués.

Antecedentes

La Revolución Puritana es un efecto directo de la Reforma Protestante, las necesidades de la burguesía y la aristocracia rural, que experimentó un intenso desarrollo comercial.

El movimiento planteó un desafío a la monarquía y la teoría de la ley divina. Esto decía que el poder del rey era transmitido por Dios y, por lo tanto, tenía la legitimidad para gobernar a sus súbditos.

De hecho, la Revolución Puritana fue una insurrección religiosa, política, social y económica. Los intereses de parlamentarios, realistas y representantes de varios grupos protestantes en Inglaterra estaban en guerra.

Causas

La reina Isabel I es un ejemplo de monarca absoluto en Inglaterra

El descontento comenzó después de la muerte de la reina Isabel I (1533-1603) de la Casa Tudor. La reina se negó a casarse y no dejó sucesores. Así llegó al trono el rey James Stuart de Escocia, hijo de la reina María Estuardo.

Antes de la muerte de Isabel I, la expectativa de algunos sujetos, sin embargo, era ascender al trono María, Reina de Escocia (1542-1587), que era católica.

Estaba prisionera en Inglaterra acusada de planear el asesinato de Elizabeth. La reina Isabel finalmente aceptó la ejecución de Maria Stuart el 8 de febrero de 1587.

Además de la amenaza directa al trono, la reina también fue testigo del cambio en la nobleza, cuyo papel militar ya no era de vital importancia para Inglaterra.

Los nobles también estaban perdiendo terreno en el gobierno, mientras que la Cámara de los Comunes desempeñaba un papel cercano al de la Cámara de los Lores en el Parlamento.

A su vez, la nobleza exigió una voz en el Parlamento y la Iglesia Católica perdió su importancia.

Además, la pequeña burguesía simpatizaba con los puritanos. Argumentaron que la Iglesia Anglicana, establecido por Isabel I, todavía estaba muy cerca del catolicismo romano, con la imposición de rituales cercanos al catolicismo en las celebraciones.

La reina, sin embargo, rechazó cualquier cambio y los desacuerdos formaron la base de la guerra civil.

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Teoría del derecho divino

Creado por tutores escoceses calvinistasEl Rey James I aplicó la defensa de la creencia al derecho divino de los reyes al ascender al trono inglés.

El soberano escribió cuatro libros en los que demostró que la monarquía era una institución divinamente ordenada. Así, el rey era responsable de hacer la voluntad de Dios en la tierra y, sobre todo, estaba por encima de la ley.

La línea de pensamiento del rey entró en conflicto con el Parlamento en 1604. Los puritanos lo confrontaron exigiendo la reforma de la Iglesia Anglicana, con la eliminación de los rituales, mientras que la pequeña burguesía exigía más influencia política.

Contrariamente a lo esperado, el rey endureció su curso de acción e hizo varios discursos en el Parlamento reafirmando su derecho divino a gobernar.

Debido a la posición, fue confrontado por el abogado constitucional Edward Coke con el argumento de que el rey está bajo la ley y no por encima de ella.

El Rey James I permaneció hasta su muerte en el trono sin ningún cambio en la teoría de la ley divina. Sin embargo, antes de morir, los puritanos amenazaron con la expulsión y en 1620 un grupo huyó a América.

En lugar de James, asumió que su hijo Carlos I (1600-1649) aplicó una política considerada eficiente pero benevolente. Ella tenía su marca en el catolicismo y odiaba a los puritanos más que a su padre.

El reinado de Carlos I comenzó a languidecer cuando eligió a George Viliers, duque de Buckingham (1592-1628), como su principal asesor. Votó en contra de enviar más suministros y tropas a la Guerra de los Treinta Años..

De esta manera, el rey Carlos I disolvió el Parlamento y recurrió a un préstamo forzoso. Sin embargo, debido a la falta de dinero, se vio obligado a llamar a parlamentarios nuevamente.

En la sesión, celebrada en 1628, el rey se vio obligado a aceptar el documento llamado Petición de ley. En ella el monarca se comprometió:

  • Respeta a los sujetos;
  • Ordene el final del acuartelamiento de tropas;
  • Hacer ilegales las irregularidades y los arrestos arbitrarios.

Censura de la libertad religiosa

El rey todavía se enfrentaba en 1629 con otras leyes que interferían directamente con el reinado.

Ese año, el Parlamento aprobó dos resoluciones. El primero decretó un enemigo del reino que intentaba aportar innovaciones a la religión, cuando era claramente simpatizante del catolicismo.

La segunda resolución estipulaba que se consideraría enemigo del reino estipular la recaudación de derechos de aduana sin el consentimiento del Parlamento.

Como resultado de las resoluciones, Carlos I disolvió el Parlamento, que no se convocaría por 11 años.

Los derechos de las personas

Las acciones del rey llevaron a los puritanos a apelar en defensa de la Carta Magna y los derechos de . en inglés.

La base de la pregunta era la teoría de la realeza divina. Para los puritanos, esto destruyó cualquier apelación a la ley, limitó el derecho a la propiedad y los derechos personales. En resumen, la burguesía inglesa consideró que era necesario limitar la prerrogativa del rey para gobernar.

Los desacuerdos entre el rey y el Parlamento se materializaron en 1640. En este momento, el rey Carlos I pidió a los miembros que financiaran la guerra contra Escocia y el Alto Comisionado lo contrarrestó.

Las preguntas no fueron aceptadas por el rey, que formó un ejército para luchar contra el Parlamento.

El primer ataque del ejército se produjo en 1641, cuando estalló una rebelión contra el dominio inglés sobre Irlanda. Después de esto, tuvieron lugar muchas batallas y la guerra civil comienza efectivamente.

Así entra en juego un nuevo modelo de gestión militar, el "Nuevo modelo de ejército", aprobado en 1644 bajo la defensa de Oliver Cromwell (1599-1658) en la Cámara de los Comunes.

Oliver cromwell

La ejecución de Carlos I pone fin a la revolución puritana. Autor: James Weesop

Cromwell era miembro de la nobleza y vivió su vida como un caballero. Había sido miembro del Parlamento desde 1640. Era parte de una familia rica, argumentó que las distinciones de clase eran la piedra angular de la sociedad y se opuso a la nivelación de los ciudadanos, una condición promovida por los puritanos.

Los desacuerdos de Cromwell con el rey Carlos I estaban en los impuestos del ciudadano, la inseguridad de los derechos de propiedad y la falta de libertad religiosa.

Mientras cuestionaba la teoría de la ley divina, Cromwell creía sinceramente que Dios lo había elegido para liderar al pueblo contra Carlos I.

El 1 de enero de 1649, el rey Carlos I fue acusado de "tirano, traidor, asesino, enemigo público y despiadado de la Commonwealth de Inglaterra".

El juicio fue manipulado y de los 135 jueces, solo apareció la mitad, y solo aquellos que apoyaron a Cromwell pudieron sentarse.

Argumentando que los reyes son responsables ante la gente y no solo ante Dios, Cromwell dirigió el juicio y Charles I fue sentenciado a muerte por decapitación.

Consecuencias

Con la muerte de Carlos I, la monarquía fue abolida y declarada república en Inglaterra.

El Parlamento fue disuelto y en 1653 Cromwell tomó el poder bajo el título de Lord Protector de la República en un período conocido como "Mancomunidad"

Cuando murió, se enfrentó a su hijo Richard, que se consideraba débil en comparación con su padre. Debido a desacuerdos internos, en 1658, el Parlamento decide restaurar la monarquía.

El sistema de monarquía parlamentaria se estableció después de un acuerdo entre el Parlamento y Guillermo de Orange. En 1660, Carlos II (1630-1685) regresó de los Países Bajos y asumió el trono.

Así termina la guerra e Inglaterra pasa por el período conocido como Restauración.

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