El Positivismo Es una corriente filosófica que surgió en Francia a principios del siglo XIX.

Ella defiende la idea de que el conocimiento científico sería la única forma de conocimiento verdadero.

A partir de este conocimiento, uno puede explicar cosas prácticas como las leyes de la física, las relaciones sociales y la ética.

En el positivismo, dos orientaciones son notables:

  • la orientación científica, que busca efectuar una división de las ciencias;
  • orientación psicológica, una línea teórica de sociología, que investiga toda la naturaleza humana verificable.

La corriente positivista promueve el culto a la ciencia, el mundo humano y el materialismo en detrimento de la metafísica y el mundo espiritual.

Historia del positivismo

El término positivismo fue utilizado por primera vez como un concepto para designar el cientificismo como un método por el filósofo francés Claude-Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon (1760-1825).

Sin embargo, será Auguste Comte (1798-1857), su discípulo, quien se apropiará del término para nombrar su corriente filosófica.

Auguste Comte, creador del positivismo.

Su trabajo fundamental, el "Curso de Filosofía Positiva", escrito entre 1830 y 1842, es el tratado metodológico positivista.

Vale la pena señalar que Comte vivió en el contexto del fin de la Ilustración y el surgimiento del cientificismo, en el que se cree que el poder del intelecto puede hacer todo.

Sin embargo, cuando murió unos años antes de que Darwin publicara "El origen de las especies"(1859) y Marx escriben"La capital”(1867-1894), no fue influenciado por las ideas de estos autores.

Características del positivismo

Como doctrina filosófica, sociológica y política, el positivismo tiene las matemáticas, la física, la astronomía, la química, la biología y también la sociología como modelos científicos. Esto se debe a que se destacan según sus valores acumulativos y transculturales.

Por otro lado, podemos decir que el positivismo es la "romantización de la ciencia". Coloca su fe en la omnipotencia de la razón, a pesar de establecer los valores humanos como diametralmente opuestos a los de la teología y la metafísica..

También es una clasificación totalmente científica del conocimiento y la ética. donde se sospecha que la introspección es un medio para alcanzar el conocimiento.

Por lo tanto, no hay objetividad en la información obtenida, como en los fenómenos no observables. Estos serían inaccesibles para la ciencia, ya que solo se basa en teorías probadas por métodos científicos válidos.

Por lo tanto, la experiencia sensata sería la única en producir datos concretos (positivos) del mundo físico o material.

La metodología positivista básica es la observación de fenómenos. A partir de él, la observación es privilegiada sobre la imaginación de los hechos, ignorando completamente todo conocimiento que no pueda ser probado científicamente.

Finalmente, vale la pena mencionar que la idea clave del positivismo comciano es la "Ley de los tres estados", a saber:

  • el Teológicodonde el ser humano busca explicación para la realidad a través de entidades sobrenaturales;
  • el Metafísica, de los cuales los dioses son reemplazados por entidades abstractas, como "el Éter", para explicar la realidad;
  • el Positivo de la humanidad, donde no se explica el "por qué" de las cosas, sino más bien el "cómo", desde el dominio de las leyes de causa y efecto.

El positivismo como religión

Con el trabajo "Sistema de políticas positivas”(1851-1854), Auguste Comte creó la Religión de la Humanidad, o la religión positiva. Tiene las siguientes pautas:

"Amor en principio y orden en base; progresar finalmente"

Capilla positivista en Porto Alegre, Rio Grande do Sul

Por lo tanto, busca "vivir al aire libre" y "vivir para los demás", donde el altruismo es la consigna

Para este fin, la unidad espiritual es establecida por la ciencia, la religión de la humanidad, la única capaz de regeneración social y moral.

Esta religión también tiene un "Ser Supremo". Sería la "Humanidad Personificada" y su fuerza emana del conjunto de inteligencias convergentes de todas las generaciones, pasadas, presentes y futuras, que perfeccionarán la raza humana.

Es curioso notar que la religión positivista también usó símbolos, signos, pancartas, túnicas litúrgicas, días de santos (grandes tipos humanos), sacramentos y conmemoraciones cívicas con su propio calendario. El calendario positivista está basado en la luna y a los 13 meses de 28 días.

Positivismo en Brasil

Esta corriente filosófica se extendió por toda Europa durante la segunda mitad del siglo XIX.

Ya en Brasil, llegará solo en el siglo XX, cuando los pensadores propagarán las ideas de Comte:

  • Miguel Lemos (1854-1917)
  • Teixeira Mendes (1855-1927)
  • Benjamin Constant (1836-1891)
  • Deodoro da Fonseca (1827-1892)
  • Floriano Peixoto (1839-1895)
  • Tobias Barreto (1839-1889)
  • Silvio Romero (1859-1914)

Curiosidades

  • Hay corrientes de otras disciplinas que se hacen llamar "positivistas" que no tienen nada que ver con el positivismo de Comte.
  • El positivismo es una reacción radical al idealismo trascendentalista y al romanticismo alemán..
  • Auguste Comte fue el creador de la palabra "altruismo" para resumir el ideal de su Nueva Religión.
  • Los términos "Orden y progreso"En la bandera brasileña son positivistas en la inspiración.
  • Los precursores del positivismo en Francia fueron Mostesquieu (1689-1755) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).
  • Las teorías de Comte fueron criticadas por la tradición sociológica y filosófica marxista, especialmente por la Escuela de Frankfurt.

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