Macunaima

Macunaima

Macunaíma es una de las novelas modernistas más importantes de la literatura brasileña, escrita por el poeta brasileño Mário de Andrade y publicada en 1928.

La historia tiene un carácter épico, y se considera una rapsodia, es decir, una obra literaria que absorbe todas las tradiciones orales y folclóricas de un pueblo. Según el autor, Mário de Andrade, “Este libro es, después de todo, una antología del folclore brasileño.”.

El título de la obra es también el nombre de su protagonista: un indio que representa al pueblo brasileño. Esta representatividad se expresa en la frase que constituye la primera parte de la obra:

«En el fondo de la selva virgen nació Macunaíma, el héroe de nuestro pueblo. Era negro oscuro e hijo del miedo de la noche. Hubo un momento en que el silencio fue tan grande escuchando el murmullo de la Uraricoera, esa India, tapanhumas dio a luz a un niño feo. Este niño se llama Macunaíma”.

Resumen del trabajo Macunaíma

Macunaíma nació en una tribu indígena amazónica a orillas del mítico Río Uraricoera. Tenía particularidades que lo caracterizaban y lo diferenciaban de otras personas, por ejemplo, sus muchas travesuras y una pereza exacerbada. Una de sus líneas más emblemáticas es “Ai, que laziness!”. Otro punto que se destaca bastante en la obra es la sexualidad precoz de la protagonista; desde muy temprana edad tuvo relaciones sexuales, llegando incluso a entablar relaciones sexuales con Sofará, la esposa de su hermano Jiguê.

Tras la muerte de su madre, Macunaíma decidió partir hacia la ciudad con sus hermanos Maanape y Jiguê. Aquí, en el camino, conoció al indio Ci (llamado “Mãe do Mato”), de quien terminó enamorándose y que se convirtió en su único amor. Con la ayuda de Maanape y Jiguê, Macunaíma logra dominar a Ci y así “juega” con India. (El verbo «jugar» se usa en la obra con el significado de «tener sexo».)

Un niño nace de la participación sexual y luego muere. Al día siguiente de la muerte, en el lugar donde antes estaba el cuerpo del bebé, había nacido una planta: un árbol de guaraná.

Disgustada por la muerte de su hijo, la india Ci termina subiendo a los cielos y convirtiéndose en una estrella. Sin embargo, antes de irse, Macunaíma deja un amuleto: la piedra muiraquitã. A medida que avanza la trama, Macunaíma libra una batalla con la serpiente gigante Capei y, como consecuencia, termina perdiendo el apreciado amuleto.

Al enterarse de que el muiraquitã estaba en São Paulo bajo la posesión de Venceslau Pietro Pietra (el gigante Piaimã, conocido como el “devorador de gente”), Macunaíma se marcha a la ciudad, con el objetivo de recuperar su amuleto. Entonces, junto con sus hermanos, emprende una expedición hacia la recuperación del muiraquitã.

En el camino, los hermanos cruzan un lago mágico. Cuando bañó su cuerpo en las aguas del lago, Macunaíma, quien al igual que sus hermanos tenía la piel negra, notó que se había vuelto blanco y rubio. Luego fue el turno de Maanape. Mientras atravesaba las turbias aguas producto del paso de Macunaíma, se dio cuenta de que su cuerpo se había tornado de un tono rojizo. Finalmente, fue el turno de Jiguê, quien al pasar ya encontró las aguas secándose y, por lo tanto, solo logró mojarse las palmas y las plantas. Este pasaje de la obra destaca tres grupos étnicos existentes en Brasil: blanco, indio y negro.

Al llegar a São Paulo, Macunaíma se enfrentó a una realidad bastante diferente a la que estaba acostumbrado; edificios, automóviles, etc., todo era nuevo. Durante un tiempo, reflexionó sobre la relación entre hombres y máquinas, que concluyó que eran dioses creados por los propios humanos.

Tras completar sus reflexiones, volvió a centrarse en la recuperación de su amuleto y se dirigió a Pacaembu para encontrarse con Venceslau Pietro Pietra. Luego lo recibieron con una flecha y le cargaron el cuerpo para cocinarlo en pedazos.

He aquí, Maanape logra invadir la casa de Piaimã, recoge los pedazos del cuerpo de su hermano y con una bocanada de humo sobre ellos, lo devuelve a la vida.

Macunaíma no se detuvo ahí; se disfrazó de francesa e intentó seducir al gigante para recuperar la piedra. Al darse cuenta de que Piaimã solo le daría el amuleto a la “francesa” si ella “jugaba” con él, Macunaíma huye y corre por todo el territorio brasileño. En estas andanzas, tuvo diferentes experiencias: pasó por una macumba terreiro en Río de Janeiro; conoció a Vei (Sol), que quería que se casara con una de sus tres hijas; aprendió los (idiomas locales: portugués escrito y brasileño hablado); fue perseguido por Ceiuci, esposa de Piaimã, en forma de pájaro; Entre muchos otros.

El resultado de la búsqueda de muiraquitã tuvo lugar en la propia casa de Piaimã; Macunaíma logró recuperar el amuleto después de convencer al gigante de que se balanceara en un lugar que, de hecho, era una máquina de tortura.

Al final de su vida, Macunaíma se contagió de malaria y pasó gran parte de su tiempo acostado en una hamaca y en compañía de un loro que escuchaba sus historias. Finalmente, dejó de querer vivir, subió a los cielos y se convirtió en la constelación de Ursa Maior.

Personajes de Macunaíma

  • Macunaima: protagonista de la obra, «el héroe sin carácter».
  • Maanape: hermano de Macunaíma que representa la figura del Negro
  • Jiguê: hermano de Macunaíma que representa la figura del indio
  • Sufrir: Mujer jiguê que “juega” con Macunaíma
  • Iriqui: nueva mujer de Jiguê que, como Sofará, “juega” con Macunaíma
  • Ahí: El único amor de Macunaíma; fue quien le dio el amuleto “muiraquitã”.
  • Capei: serpiente a la que se enfrenta Macunaíma. Durante el enfrentamiento con Capei, macunaíma pierde el amuleto que le ganó a Ci.
  • Piaimã: es el gigante que tenía en su poder el amuleto Macunaíma: el muiraquitã.
  • Ceiuci: esposa del gigante Piaimã, que intentó devorar a Macunaíma.
  • : «Diosa del sol»; mujer que representa al Sol. Quería que Macunaíma se casara con una de sus hijas.

Características del trabajo

  • Obra atemporal: no sigue un orden cronológico.
  • Críticas al romanticismo: presenta el nacionalismo, por ejemplo, de otra manera. Mientras el nacionalismo de los escritores novelistas idealizaba la figura del indio, en Macunaíma el indio nos hace reflexionar sobre lo que significa ser brasileño.
  • Género de comedia: la obra presenta una serie de eventos divertidos y, además, utiliza un enfoque cómico para representar el carácter nacional.
  • Influencia de las vanguardias europeas: Surrealismo, dadaísmo, futurismo, expresionismo (narrativa mítica, ilógica, acciones oníricas).
  • Indianismo moderno: aborda el tema del indio.
  • Valorar el lenguaje coloquial: presenta críticas al lenguaje culto.
  • Valorar las raíces brasileñas y la diversidad cultural: considera el surgimiento de una identidad brasileña

En el libro Macunaíma, el autor Mário de Andrade registró a través del personaje principal, lo que consideraba típico de la personalidad del brasileño: ser listo, astuto, tacaño, holgazán, mujeriego y embaucador, entre otras cosas. Desde la perspectiva de Mário, el protagonista es una representación simbólica del comportamiento masculino de toda una nación.

El profundo conocimiento del autor sobre las leyendas y el folclore brasileño es también un punto que se destaca en varias partes de la obra.

En cuanto al lenguaje utilizado, la narrativa se acerca mucho a la oralidad del lenguaje.

vea también: Romanticismo en Brasil y vanguardias europeas

Estructura de Macunaíma

Macunaíma está escrito predominantemente en tercera persona. Sin embargo, el uso de la primera persona es muy frecuente, marcado por el discurso directo del discurso de los personajes. En cuanto al tiempo, se trata de una “narrativa zigzagueante”, donde el pasado, el presente y el futuro se mezclan y no existe la linealidad. El espacio narrativo está dado por los múltiples lugares por los que pasa Macunaíma: algunas ciudades brasileñas de diferentes estados y países de América del Sur. La obra se divide en 17 capítulos y 1 epílogo, a saber:

  • Capítulo I: Macunaíma
  • Capítulo II: Mayoría de edad
  • Capítulo III: Ci, Mãe do Mato
  • Capítulo IV: Boiúna Luna
  • Capítulo V: Piaimã
  • Capítulo VI: El francés y el gigante
  • Capítulo VII: Macumba
  • Capítulo VIII: Vei, un sol
  • Capítulo IX: Carta a Icamiabas
  • Capítulo X: Pauí-pódole
  • Capítulo XI: El viejo Ceiuci
  • Capítulo XII: Tequeteque, chupinzão y la injusticia de los hombres
  • Capítulo XIII: Piojo de Jiguê
  • Capítulo XIV: Muiraquitã
  • Capítulo XV: A pacuera de Oibê
  • Capítulo XVI: Uraricoera
  • Capítulo XVII: Osa Mayor
  • Epílogo

Sobre el autor de Macunaíma

Mário Raul Morais de Andrade (1893-1945)

Mário de Andrade fue un crítico literario, escritor, poeta, folclorista brasileño, cuya importancia en la literatura se destacó no solo en Brasil, sino también en el exterior.

En 1935 fundó el Departamento de Cultura de São Paulo, que habría sido el precursor del Departamento de Cultura.

Su impacto en la literatura brasileña se debe principalmente al hecho de que fue uno de los pioneros del Modernismo en Brasil; Fue uno de los responsables de la Semana de Arte Moderno de 1922, inicio del movimiento modernista brasileño.

vea también: Mário de Andrade

Macunaíma y el modernismo

El modernismo brasileño surgió por la influencia de las corrientes culturales y artísticas en Europa, conocidas como vanguardias europeas.

Comenzó con la Semana del Arte Moderno, en 1922, cuando surgieron nuevas ideas y modelos culturales, artísticos y literarios.

Macunaíma es una obra que tiene varias características modernistas. Entre ellos destacan los siguientes:

  • Uso de lengua nacional y coloquial.
  • Creación de una identidad brasileña.
  • Escapar de las métricas del parnasianismo; uso libre de versos.
  • Implementación de un nuevo modelo de arte.
  • Enfoque irreverente.

vea también: Modernismo en Brasil y el lenguaje del modernismo

Curiosidades sobre Macunaíma

  • Mário de Andrade dijo que escribió Macunaíma en 6 días, acostado en la hamaca de una finca en Araraquara, São Paulo.
  • En los diccionarios, «macunaíma» significa 1. Entidad mitológica amerindia que creó todas las cosas; 2. individuo perezoso que intenta engañar a los demás
  • En 1969 se estrenó una película llamada Macunaíma, basada en la obra de Mário de Andrade. Es una comedia escrita y dirigida por el cineasta brasileño Joaquim Pedro de Andrade (1932-1988). Vea a continuación una escena de la película que retrata el nacimiento del protagonista de manera irreverente.
Extracto de la película «Macunaíma», de Joaquim Pedro de Andrade