Filosofía Patrística o Escuela Patrística, fue un Corriente filosófica cristiana de la época medieval que surgió en el siglo cuarto.

Lleva su nombre porque fue desarrollado por varios padres y teólogos de la iglesia, que fueron llamados «Padres de la Iglesia».

Su figura más importante fue San Agustín de Hipona.

Filosofía Patrística Características

La patrística se considera la primera fase de la filosofía medieval. Su característica principal fue la expansión del cristianismo. en Europa y la lucha contra los herejes.

Por lo tanto, esta doctrina filosófica fue representada por el pensamiento de los Padres de la Iglesia, quienes gradualmente ayudaron en la construcción de la teología cristiana.

Basado en la filosofía griega, los filósofos de este período tenían como objetivo central comprender la relación entre la fe divina y el racionalismo científico. Es decir, buscaban racionalizar la fe cristiana.

Por lo tanto, los temas principales explorados por ellos estaban anclados en los hilos del maniqueísmo, el escepticismo. y neoplatonismo. Ellos son: creación del mundo; resurrección y encarnación; cuerpo y alma; pecados libre albedrío; predestinación divina

El patrístico y San Agustín

San Agustín (354-430) fue teólogo, obispo, filósofo y el principal exponente de la Patrística. Sus estudios se centraron en la lucha del bien y el mal (maniqueísmo), así como en el neoplatonismo.

Además, se centró en desarrollar el concepto de «pecado original» y «libre albedrío» como una forma de librarse del mal. La «predestinación divina», junto con la salvación de los hombres por gracia divina, también fue uno de los temas explorados por Agustín.

Creía en la fusión de la fe (representada por la iglesia) y la razón (representada por la filosofía) para encontrar la verdad. Es decir, los dos podrían trabajar juntos, cuya razón ayudaría a la búsqueda de la fe, que a su vez no podría lograrse sin un pensamiento racional.

Patrística y escolástica

La patrística fue el primer período de la filosofía medieval que se mantuvo hasta el siglo VIII. Durante siete siglos, la filosofía se ha centrado en las enseñanzas de los «hombres de la Iglesia» (teólogos, sacerdotes, obispos, etc.).

Poco después, el escolasticismo surgió en el siglo IX. Esto permaneció hasta el comienzo del Renacimiento en el siglo XVI.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274), llamado el «Príncipe de los escolásticos», es el mayor representante de esta escuela y sus estudios se conocieron como tomismo. Fue nombrado Doctor de la Iglesia Católica en 1567.

Al igual que la Patrística, la filosofía escolástica también se inspiró en la filosofía griega y la religión cristiana. Su método dialéctico de unir la fe y la razón estaba destinado al crecimiento humano.

Es importante destacar que sus estudios se inspiraron en el realismo aristotélico, mientras que San Agustín se centró en el idealismo de Platón.

Así, Patristics se centró en la difusión de dogmas asociados con el cristianismo, por ejemplo, defender la religión cristiana y refutar el paganismo.

Ya el escolástico, a través del racionalismo, trató de explicar la existencia de Dios, el cielo y el infierno, así como las relaciones entre el hombre, la razón y la fe.