Un más valia Es un concepto de sociología creado por el alemán Karl Marx (1818-1883) en el siglo XIX, que está relacionado con la fuerza laboral, el tiempo de realización y el beneficio obtenido.

Es un concepto de economía política marxista en el que el valor del trabajo y el salario recibido por el trabajador denota una desigualdad.

Es decir, el esfuerzo del trabajador no se convierte en valores monetarios reales, lo que devalúa su trabajo.

En otras palabras, la plusvalía significa la diferencia entre el valor producido por el trabajo y el salario pagado al trabajador. Es, por lo tanto, la base de la explotación del sistema capitalista sobre el trabajador.

Tenga en cuenta que el término a menudo se usa como sinónimo de "beneficio". El beneficio del sistema capitalista es generado por la relación entre la plusvalía y el capital variable, es decir, los salarios de los trabajadores.

Como ejemplo, podemos pensar en lo siguiente: si para satisfacer las necesidades básicas de la vida (vivienda, educación, salud, alimentación, ocio, etc.) el salario de un trabajador se cumple con el trabajo diario de 5 horas, el sistema capitalista. así como las leyes laborales, le impiden trabajar solo a tiempo parcial.

Entonces, 3 horas adicionales al día (8 horas al día) trabaja para satisfacer la necesidad de ganancias del sistema capitalista, lo que resulta en el valor agregado.

Resumen del sistema de valor agregado

El sistema de plusvalía propuesto por Marx se basa en la explotación del sistema capitalista, donde el trabajo y el producto producido por los trabajadores se transforman en mercancías con fines de lucro. Por lo tanto, los trabajadores terminan recibiendo un valor más bajo que no coincide con el trabajo realizado.

Por ejemplo, usted es empleado de una tienda y también limpia, organiza inventario, carga material y más. Por lo tanto, en lugar de que el empleador contrate a varias personas y asigne un rol específico a cada una, practica el valor agregado en el trabajador que termina haciendo todos los servicios.

Este modelo corrobora la explotación del empleador hacia el trabajador que, en su mayor parte, se presenta por no tener otra alternativa.

Vale la pena recordar que el beneficio obtenido por el trabajo realizado está destinado a manos del jefe. Por lo tanto, el trabajador que realiza, por ejemplo, cinco funciones (contestar, administrar, limpiar, contar inventario y ordenar bienes), no recibe por cinco, es decir, solo por una de ellas.

De tal manera, el titular de la clase de los medios de producción se enriquecería acumulando riqueza a expensas de la fuerza laboral de la clase trabajadora. Este movimiento conduce a mayores desigualdades sociales.

Tipos de agregado

Hay dos tipos de valor agregado:

  • Valor absoluto: En este caso, el trabajador realiza el trabajo en un momento determinado que, si se calcula en valor monetario, daría lugar a la desigualdad entre el trabajo y el salario. Es decir, el beneficio proviene de la intensificación del trabajo al aumentar las horas en la jornada laboral.
  • Valor relativo: En este caso, el valor agregado se aplica mediante el uso de tecnología, por ejemplo, aumentando el número de máquinas en una fábrica, sin embargo, sin aumentar los salarios de los trabajadores. Por lo tanto, la producción y las ganancias aumentan, mientras que el número de trabajadores y salarios se mantienen iguales.

Alienación para Marx

En el contexto de la plusvalía, uno de los conceptos de Marx profundizado fue el de alienación, una condición del trabajador que realiza su trabajo enajenado, es decir, como un instrumento de esclavitud.

Este proceso conduce a la deshumanización del ser humano porque, en lugar de sentirse satisfecho y lleno con su fuerza laboral, se lo elimina de lo que produce.

Por ejemplo, en una fábrica de ropa de marca, los trabajadores que producen los productos no tienen un salario que les permita disfrutar de ese producto. Así, según Marx, el trabajador se deshumaniza por este proceso, convirtiéndose en una máquina.

Obtenga más información al respecto en el artículo: Alienación en sociología y filosofía.

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