Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.) fue uno de los filósofos griegos más importantes y el principal representante de la tercera fase de la historia de la filosofía griega "la fase sistemática".

Escribió una serie de obras que hablaban sobre política, ética, moral y otros campos del conocimiento y fue maestro de Alejandro Magno (356 a. C.-323 a. C.)

Biografía Aristóteles

Aristóteles nació en Estagira, Macedonia, en 384 a. C. A la edad de 17 años, se fue a Atenas y comenzó a asistir a la Academia de Platón. Debido al lugar de su nacimiento, el autor es comúnmente llamado "la estagirita".

De origen aristocrático, admiraba su exquisito comportamiento e inteligencia. Pronto se convirtió en el discípulo favorito del maestro, quien observó:

"Mi academia se compone de dos partes: el cuerpo estudiantil y el cerebro de Aristóteles".

En el momento de la muerte de Platón en el 347 a. C., el brillante y famoso estudiante se consideraba el sustituto natural del maestro en la dirección de la Academia. Sin embargo, fue rechazado y reemplazado por un ateniense nacido.

Aristóteles

Decepcionado, dejó Atenas y se dirigió a Atarneus en Asia Menor, luego en griego. Fue asesor estatal de un ex colega, filósofo político Hermias.

Se casó con Pyria, la hija adoptiva de Hermias, pero cuando los persas invadieron el país y mataron a su gobernante, volvió a quedarse sin hogar.

En 343 a. C., Felipe II de Macedonia lo invitó a ser preceptor de su hijo Alejandro. El rey quería que su sucesor fuera un filósofo exquisito. Así, como preceptor en la corte macedonia durante cuatro años, tuvo la oportunidad de continuar su investigación y desarrollar muchas de sus teorías.

Cuando Aristóteles regresó a Atenas en 335 a. C., decidió fundar su propia escuela llamada Liceo porque estaba ubicada en el edificio dedicado al dios Apolo Licio.

Además de los cursos técnicos para los discípulos, enseñó a la gente en general. En la secundaria estudiamos geometría, física, química, botánica, astronomía, matemáticas, etc.

En 323 a. C., con la muerte de Alejandro Magno, rey de Macedonia, que luego dominó Grecia, Aristóteles fue acusado de haber apoyado al gobierno déspota y decidió abandonar Atenas nuevamente.

Alexander escucha atentamente a su preceptor Aristóteles

Un año después, en 322 a. C., Aristóteles murió en Calcis en Evia. En su testamento determinó la liberación de sus esclavos.

La influencia de Aristóteles en el desarrollo de la filosofía en el mundo occidental fue enorme, especialmente en la filosofía cristiana de Santo Tomás de Aquino. durante la edad media. Su influencia se siente incluso hoy.

Platón y Aristóteles

Aristóteles a menudo se opuso al idealismo de su maestro Platón..

Para Platón hay dos categorías de seres: el mundo sensible (apariencia) x el mundo inteligible (esencia). Por lo tanto, ningún objeto concreto podría representarse a sí mismo en su totalidad. Solo la idea garantizaría el conocimiento seguro al que el intelecto accedería, por la razón.

A su vez, Aristóteles afirmó que solo había un mundo. La gran diferencia fue cómo conocemos este mundo, ya que entenderemos los sentidos y el intelecto.

Él crea el concepto de sustancia al afirmar que no hay idea de un objeto y ese objeto.

A su vez, Aristóteles afirmó que solo había un mundo. La gran diferencia fue cómo conocemos este mundo, ya que entenderemos los sentidos y el intelecto.

Detalle del fresco mostrando a Platón y Aristóteles discutiendo rodeado de discípulos

Por ejemplo:

Piensa en una silla. Si hacemos esta pregunta a diez personas, seguramente cada persona imaginará una silla diferente.

Platón diría que no sería posible entender la "silla" a través de un objeto concreto, ya que existen varias diferencias entre ellos. Solo la idea de "silla" nos garantizaría la existencia de este objeto.

Por su parte, Aristóteles argumentaría que era posible superar la idea abstracta y conocer la silla a través de características como el material, la forma, el origen y el propósito de un objeto.

El estagirita (Aristóteles) expresó la opinión de que todos los objetos de la naturaleza estaban en constante movimiento. Por primera vez, clasificó los tipos de movimiento, reduciéndolos a tres fundamentos: nacimiento, destrucción y transformación.

Las ideas principales de Aristóteles

La filosofía de Aristóteles abarca la naturaleza de Dios (metafísica), el hombre (ética) y el estado (política).

Metafísica Aristotélica

Metafísica fue un término utilizado por uno de los discípulos de Aristóteles, Andrónico de Rodas, para clasificar los textos aristotélicos diseñados para estudiar la relación de los seres y sus esencias más allá de las relaciones físicas (meta significa "más allá").

Aristóteles afirmó que la primera filosofía (metafísica) estaba relacionada con la investigación del "ser como ser".

Para Aristóteles, Dios no es el Creador sino el motor del universo. Dios no puede ser el resultado de ninguna acción, no puede ser esclavo de ningún maestro.

Él es la fuente de toda acción, el maestro de todos los maestros, el instigador de todo pensamiento, el primer y último motor del mundo.

Aristóteles se ocupa de los siguientes principios:

  • Identidad – Una proposición es siempre ella misma;
  • No contradiccion – Una proposición solo puede ser falsa o verdadera y no ambas;
  • Tercero excluido No hay una tercera hipótesis para una proposición: solo falsa y verdadera.

También sugiere las cuatro causas para la existencia de las cosas:

  • Causa material – indica de qué está hecha la cosa;
  • Causa formal – indica la forma de la cosa;
  • Causa eficiente – indica lo que da lugar a la cosa;
  • Causa final – indica cuál es la función de la cosa.

Eudaimonia, la felicidad ética en Aristóteles

Según Aristóteles, todo tiende al bien, porque el bien es el fin de todas las cosas.

Agrega que hay dos formas de lograr el bien. Uno a través de actividades prácticas, que incluyen ética y política, el otro a través de actividades productivas, que incluyen artes y técnicas.

Según el pensamiento aristotélico, la felicidad (eudaimonia) es el único objetivo del hombre. Y si para ser feliz uno tiene que hacer el bien a otro, entonces el hombre es un ser social y, más precisamente, un ser político. De hecho, es para el Estadogarantizar el bienestar y la felicidad de sus gobernados ".

La búsqueda de la felicidad sería un propósito natural de los seres humanos. La felicidad es un fin en sí mismo (ser feliz es el objetivo de la felicidad misma) los seres humanos buscan la vida buena, justa y feliz.

Para esto, es necesario buscar el camino correcto, la prudencia y el conocimiento práctico capaz de guiar al individuo en el camino virtuoso para el bien.

El ser humano como animal político

Al igual que Platón, Aristóteles escribió en un período de profunda crisis en la democracia de la esclavitud.

Le preocupaban las formas de gobierno, considerando que la Monarquía era legítima., la aristocracia y democracia. Escribió un largo tratado "La políticaDonde analizó regímenes políticos y formas estatales.

El Stagirite afirmó que la ciudad (polis) era anterior al individuo y que esta solo podía realizarse a través de la vida en sociedad, a través de la actividad política.

Etimológicamente, la palabra política se deriva de la palabra polis que significa "ciudad". La palabra, originalmente, designaría la "actividad adecuada de la polis".

Para Aristóteles, los seres humanos son seres políticos, o más bien, son animales políticos (zoon politikon) como se define

Las obras de Aristóteles

  • La lógica – "Sobre interpretación", "Categorías", "Analítico", "Temas", "Lista sofística" y los 14 libros de "Metafísica", que Aristóteles llamó "Filosofía Prima". Todos estos trabajos se conocen con el nombre de "Organon";
  • Filosofía de la naturaleza – "Acerca del cielo", "Acerca de los meteoritos", ocho libros de "Lecciones de física" y otros tratados sobre la historia y la vida de los animales;
  • Filosofia practica – "Ética para Nicoman", "Ética para Eudemo", "Política", "Constitución ateniense" y otras constituciones;
  • Poética – "Retórica" ​​y "Poética".

Frases De Aristóteles

  • "Nunca hubo una gran inteligencia sin una veta de locura".
  • "Las personas se dividen entre quienes ahorran como si vivieran para siempre y quienes gastan como si murieran mañana".
  • "Un hombre sabio nunca dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice".
  • "La alegría de pensar y aprender nos hace pensar y aprender aún más".
  • "El valor fundamental de la vida depende de la percepción y el poder de la contemplación en lugar de la mera supervivencia".
  • "Nuestro carácter es el resultado de nuestra conducta".
  • "El valor final de la vida depende más de la conciencia y el poder de la contemplación que de la mera supervivencia".
  • "Me compadecí del ser humano detrás del error, no de su personaje".

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